Site de Rencontre et Chat 100% gratuit au Québec !
Site de Rencontre et Chat 100% gratuit au Québec !
| Répondre au sujet | Page(s) 1 |
| Auteur | Message |
| Répondre au sujet | Page(s) 1 |
|
equi_noxe1 96 Iqaluit |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 14:17 |
|
Est-ce qu’en chacun de nous sommeille un monstre, un tortionnaire, un sadique.. qui s’ignore ? C’est une hypothèse ayant fait l’objet d’une expérience scientifique très controversée menée par Philip Zimbardo au début des années 70. Le scientifique cherchait à démontrer qu’un contexte, un environnement particulier, le milieu carcéral ici, pouvait induire des comportements extrêmes chez nombre d’individus. L'expérience de Stanford, histoire d'un mensonge, au Grands Reportages sur RDI le vendredi 20h et en rattrapage sur ici.tou.tv https://ici.tou.tv/l-experience-de-stanford-histoire-d-un-mensonge Citation L’expérience de Stanford (parfois surnommée effet Lucifer) est une étude de psychologie sociale menée par Philip Zimbardo en 1971 sur les effets de la situation carcérale, ayant eu un très grand écho social et médiatique. Elle fut réalisée avec des étudiants qui jouaient des rôles de gardiens et de prisonniers. Elle visait à étudier le comportement de personnes ordinaires dans un tel contexte et eut pour effet de montrer que c'était la situation plutôt que la personnalité autoritaire des participants qui était à l'origine de comportements parfois à l'opposé des valeurs professées par les participants avant le début de l'étude. Les 18 sujets avaient été sélectionnés pour leur stabilité et leur maturité, et leurs rôles respectifs de gardiens ou de prisonniers leur avaient été assignés de manière ostensiblement aléatoire. En d'autres termes, chaque participant savait que l'attribution des rôles n'était que le simple fruit du hasard et non pas de prédispositions psychologiques ou physiques quelconques. Un gardien aurait très bien pu être prisonnier, et vice-versa. Les prisonniers et les gardes se sont rapidement adaptés aux rôles qu'on leur avait assignés, dépassant les limites de ce qui avait été prévu et conduisant à des situations réellement dangereuses et psychologiquement dommageables. L'une des conclusions de l'étude est qu'un tiers des gardiens fit preuve de comportements sadiques, tandis que de nombreux prisonniers furent traumatisés émotionnellement, deux d'entre eux ayant même dû être retirés de l'expérience avant la fin[1]. Malgré la dégradation des conditions et la perte de contrôle de l'expérience, une seule personne (Christina Maslach) parmi les cinquante participants directs et indirects de l'étude s'opposa à la poursuite de l'expérience pour des raisons morales. C'est grâce à celle-ci que le professeur Zimbardo prit conscience de la situation et fit arrêter l'expérience au bout de six jours, au lieu des deux semaines initialement prévues[1]. Les problèmes éthiques soulevés par cette expérience la rapprochent de l'expérience de Milgram, menée en 1963 à l'Université Yale par Stanley Milgram. Cependant, le caractère scientifique et les conclusions de cette expérience, impossible à reproduire pour des raisons éthiques, ont toujours été et sont de plus en plus remis en cause. De plus, l'expérience semble ne pas avoir été faite dans le respect des règles de la méthode scientifique. Elle est même accusée d'être le fruit d'une « imposture ». Wiki Ce n’est pas sans rappeler la controverse autour de l’expérience de Milgram qui affirmait que n’importe quel quidam placé en situation de soumission à l’autorité pouvait se montrer " volontaire " pour imposer les pires sévices à des individus qu’il ne connait pas et qui ne lui ont rien fait. Expérience mise en images ici dans le film I comme Icare avec Yves Montand. https://youtu.be/KK6OVgKTVo0?si=ohE60zpkYs5XeECq |
|
w.-.i..n.-.e.-.m.-.a 16 A-1 Trailer Park |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 15:32 |
|
La p'tite madame qui tente encore et toujours de détourner l'attention sur les autres, en prétendant qu'elle, n'est pas concernée, c'est ça encore le but de ton sujet l'hypocrite ? Ça fait 5 ans que je te regarder agir ici, la journée où toi-même comprendra à quel point tu es une femme mauvaise, ce sera une bénédiction pour en premier, ceux/celles qui ont le malheur d'être en ta cie, malgré que qui s'assemble se ressemble, et pour les autres qui croiseront ta route. Je plains déjà les préposées aux bénéficiaires qui t'auront dans leurs services, sans parler des autres patients. Tu fais pitié. |
|
w.-.i..n.-.e.-.m.-.a 16 A-1 Trailer Park |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 15:46 |
|
|
Tiens, j'vais prendre le lien de l'autre. C'est ce à quoi tu ressembles à l'intérieur !  https://i.goopics.net/xex3co.jpg Tu peux bien mettre une ville du Grand-Nord, mme le frigidaire lol ! |
|
w.-.i..n.-.e.-.m.-.a 16 A-1 Trailer Park |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 15:51 |
|
|
Tu l'approuvais ton insignifiant de Ducaveti quand il floodait ? Maudite charogne.... https://i.goopics.net/xex3co.jpg Citation de "kiki-water-love-pagesblanches"Citation de "kiki-water-love-pagesblanches"Citation de "kiki-water-love-pagesblanches" Signed Wynema !!!  ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------nnn------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ |
|
w.-.i..n.-.e.-.m.-.a 16 A-1 Trailer Park |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 15:52 |
|
|
Tu l'approuvais ton insignifiant de Ducaveti quand il floodait ? Maudite charogne.... https://i.goopics.net/xex3co.jpg Citation de "kiki-water-love-pagesblanches"Citation de "kiki-water-love-pagesblanches"Citation de "kiki-water-love-pagesblanches" Signed Wynema !!! ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------nnn------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ |
|
w.-.i..n.-.e.-.m.-.a 16 A-1 Trailer Park |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 15:54 |
|
|
Citation de "w.-.i..n.-.e.-.m.-.a"Tu l'approuvais ton insignifiant de Ducaveti quand il floodait ? Maudite charogne.... https://i.goopics.net/xex3co.jpg Citation de "kiki-water-love-pagesblanches"Citation de "kiki-water-love-pagesblanches"Citation de "kiki-water-love-pagesblanches" Signed Wynema !!! ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------nnn------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ |
|
mr.z 115 Hixon |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 16:04 |
|
Citation de "equi_noxe1"Est-ce qu’en chacun de nous sommeille un monstre, un tortionnaire, un sadique.. qui s’ignore ? C’est une hypothèse ayant fait l’objet d’une expérience scientifique très controversée menée par Philip Zimbardo au début des années 70. Le scientifique cherchait à démontrer qu’un contexte, un environnement particulier, le milieu carcéral ici, pouvait induire des comportements extrêmes chez nombre d’individus. L'expérience de Stanford, histoire d'un mensonge, au Grands Reportages sur RDI le vendredi 20h et en rattrapage sur ici.tou.tv https://ici.tou.tv/l-experience-de-stanford-histoire-d-un-mensonge Citation L’expérience de Stanford (parfois surnommée effet Lucifer) est une étude de psychologie sociale menée par Philip Zimbardo en 1971 sur les effets de la situation carcérale, ayant eu un très grand écho social et médiatique. Elle fut réalisée avec des étudiants qui jouaient des rôles de gardiens et de prisonniers. Elle visait à étudier le comportement de personnes ordinaires dans un tel contexte et eut pour effet de montrer que c'était la situation plutôt que la personnalité autoritaire des participants qui était à l'origine de comportements parfois à l'opposé des valeurs professées par les participants avant le début de l'étude. Les 18 sujets avaient été sélectionnés pour leur stabilité et leur maturité, et leurs rôles respectifs de gardiens ou de prisonniers leur avaient été assignés de manière ostensiblement aléatoire. En d'autres termes, chaque participant savait que l'attribution des rôles n'était que le simple fruit du hasard et non pas de prédispositions psychologiques ou physiques quelconques. Un gardien aurait très bien pu être prisonnier, et vice-versa. Les prisonniers et les gardes se sont rapidement adaptés aux rôles qu'on leur avait assignés, dépassant les limites de ce qui avait été prévu et conduisant à des situations réellement dangereuses et psychologiquement dommageables. L'une des conclusions de l'étude est qu'un tiers des gardiens fit preuve de comportements sadiques, tandis que de nombreux prisonniers furent traumatisés émotionnellement, deux d'entre eux ayant même dû être retirés de l'expérience avant la fin[1]. Malgré la dégradation des conditions et la perte de contrôle de l'expérience, une seule personne (Christina Maslach) parmi les cinquante participants directs et indirects de l'étude s'opposa à la poursuite de l'expérience pour des raisons morales. C'est grâce à celle-ci que le professeur Zimbardo prit conscience de la situation et fit arrêter l'expérience au bout de six jours, au lieu des deux semaines initialement prévues[1]. Les problèmes éthiques soulevés par cette expérience la rapprochent de l'expérience de Milgram, menée en 1963 à l'Université Yale par Stanley Milgram. Cependant, le caractère scientifique et les conclusions de cette expérience, impossible à reproduire pour des raisons éthiques, ont toujours été et sont de plus en plus remis en cause. De plus, l'expérience semble ne pas avoir été faite dans le respect des règles de la méthode scientifique. Elle est même accusée d'être le fruit d'une « imposture ». Wiki Ce n’est pas sans rappeler la controverse autour de l’expérience de Milgram qui affirmait que n’importe quel quidam placé en situation de soumission à l’autorité pouvait se montrer " volontaire " pour imposer les pires sévices à des individus qu’il ne connait pas et qui ne lui ont rien fait. Expérience mise en images ici dans le film I comme Icare avec Yves Montand. https://youtu.be/KK6OVgKTVo0?si=ohE60zpkYs5XeECq tu fais quoi encore icitte la couche de pisse ????? |
|
mr.y 115 Gimli |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 16:24 |
|
|
t'attend ton gros pif de soulon la couche de pisse ????? |
|
le.survenant 80 Sainte-Anne-de-Sorel |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 16:40 |
|
|
Citation de "equi_noxe1"Est-ce qu’en chacun de nous sommeille un monstre, un tortionnaire, un sadique.. qui s’ignore ? https://youtu.be/KK6OVgKTVo0?si=ohE60zpkYs5XeECq N'importe quoi.... encore une fois ! Les expériences de Milgram dans les années 60 ont fait fureur... dans les années 60. Depuis les années 80, elles ont été dénoncées. Ces expériences se sont déroulées dans les laboratoires de l'université Yale. Plusieurs "sujets" ont refusé d'aller jusqu'au bout. Plusieurs sujets ont demandé et redemandé au chercheur de confirmer la procédure. En fait, les expérience de Milgram ne font que montrées que beaucoup d'individus de la société sont d'accord pour faire avancer la science quand ca se passe à Yale avec des chercheurs un peu partout. On est loin des montres dans les camps nazi ! Puis surtout, cessez d'appeler 'quidam' ceux qui se sont pretés à l'expérience. Regardez les gens de haut, c'est méprisant et intolérable. Cependant.... est-ce qu'une pensée rigide associée à des idées des siecles derniers donne des monstres ? C'est la question ! |
|
frisounet1 60 Péribonka |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 17:51 |
|
|
Citation de "equi_noxe1"Est-ce qu’en chacun de nous sommeille un monstre, un tortionnaire, un sadique.. qui s’ignore ? C’est une hypothèse ayant fait l’objet d’une expérience scientifique très controversée menée par Philip Zimbardo au début des années 70. Le scientifique cherchait à démontrer qu’un contexte, un environnement particulier, le milieu carcéral ici, pouvait induire des comportements extrêmes chez nombre d’individus. L'expérience de Stanford, histoire d'un mensonge, au Grands Reportages sur RDI le vendredi 20h et en rattrapage sur ici.tou.tv https://ici.tou.tv/l-experience-de-stanford-histoire-d-un-mensonge Citation L’expérience de Stanford (parfois surnommée effet Lucifer) est une étude de psychologie sociale menée par Philip Zimbardo en 1971 sur les effets de la situation carcérale, ayant eu un très grand écho social et médiatique. Elle fut réalisée avec des étudiants qui jouaient des rôles de gardiens et de prisonniers. Elle visait à étudier le comportement de personnes ordinaires dans un tel contexte et eut pour effet de montrer que c'était la situation plutôt que la personnalité autoritaire des participants qui était à l'origine de comportements parfois à l'opposé des valeurs professées par les participants avant le début de l'étude. Les 18 sujets avaient été sélectionnés pour leur stabilité et leur maturité, et leurs rôles respectifs de gardiens ou de prisonniers leur avaient été assignés de manière ostensiblement aléatoire. En d'autres termes, chaque participant savait que l'attribution des rôles n'était que le simple fruit du hasard et non pas de prédispositions psychologiques ou physiques quelconques. Un gardien aurait très bien pu être prisonnier, et vice-versa. Les prisonniers et les gardes se sont rapidement adaptés aux rôles qu'on leur avait assignés, dépassant les limites de ce qui avait été prévu et conduisant à des situations réellement dangereuses et psychologiquement dommageables. L'une des conclusions de l'étude est qu'un tiers des gardiens fit preuve de comportements sadiques, tandis que de nombreux prisonniers furent traumatisés émotionnellement, deux d'entre eux ayant même dû être retirés de l'expérience avant la fin[1]. Malgré la dégradation des conditions et la perte de contrôle de l'expérience, une seule personne (Christina Maslach) parmi les cinquante participants directs et indirects de l'étude s'opposa à la poursuite de l'expérience pour des raisons morales. C'est grâce à celle-ci que le professeur Zimbardo prit conscience de la situation et fit arrêter l'expérience au bout de six jours, au lieu des deux semaines initialement prévues[1]. Les problèmes éthiques soulevés par cette expérience la rapprochent de l'expérience de Milgram, menée en 1963 à l'Université Yale par Stanley Milgram. Cependant, le caractère scientifique et les conclusions de cette expérience, impossible à reproduire pour des raisons éthiques, ont toujours été et sont de plus en plus remis en cause. De plus, l'expérience semble ne pas avoir été faite dans le respect des règles de la méthode scientifique. Elle est même accusée d'être le fruit d'une « imposture ». Wiki Ce n’est pas sans rappeler la controverse autour de l’expérience de Milgram qui affirmait que n’importe quel quidam placé en situation de soumission à l’autorité pouvait se montrer " volontaire " pour imposer les pires sévices à des individus qu’il ne connait pas et qui ne lui ont rien fait. Expérience mise en images ici dans le film I comme Icare avec Yves Montand. https://youtu.be/KK6OVgKTVo0?si=ohE60zpkYs5XeECq C'est dans la même veine que l'expérience de Pavlov avec les conditionnements. Modifié le samedi 14 mars 2026 à 17:51 |
|
equi_noxe1 96 Iqaluit |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 18:12 |
|
|
Citation de "frisounet1"Citation de "equi_noxe1"Est-ce qu’en chacun de nous sommeille un monstre, un tortionnaire, un sadique.. qui s’ignore ? C’est une hypothèse ayant fait l’objet d’une expérience scientifique très controversée menée par Philip Zimbardo au début des années 70. Le scientifique cherchait à démontrer qu’un contexte, un environnement particulier, le milieu carcéral ici, pouvait induire des comportements extrêmes chez nombre d’individus. L'expérience de Stanford, histoire d'un mensonge, au Grands Reportages sur RDI le vendredi 20h et en rattrapage sur ici.tou.tv https://ici.tou.tv/l-experience-de-stanford-histoire-d-un-mensonge Citation L’expérience de Stanford (parfois surnommée effet Lucifer) est une étude de psychologie sociale menée par Philip Zimbardo en 1971 sur les effets de la situation carcérale, ayant eu un très grand écho social et médiatique. Elle fut réalisée avec des étudiants qui jouaient des rôles de gardiens et de prisonniers. Elle visait à étudier le comportement de personnes ordinaires dans un tel contexte et eut pour effet de montrer que c'était la situation plutôt que la personnalité autoritaire des participants qui était à l'origine de comportements parfois à l'opposé des valeurs professées par les participants avant le début de l'étude. Les 18 sujets avaient été sélectionnés pour leur stabilité et leur maturité, et leurs rôles respectifs de gardiens ou de prisonniers leur avaient été assignés de manière ostensiblement aléatoire. En d'autres termes, chaque participant savait que l'attribution des rôles n'était que le simple fruit du hasard et non pas de prédispositions psychologiques ou physiques quelconques. Un gardien aurait très bien pu être prisonnier, et vice-versa. Les prisonniers et les gardes se sont rapidement adaptés aux rôles qu'on leur avait assignés, dépassant les limites de ce qui avait été prévu et conduisant à des situations réellement dangereuses et psychologiquement dommageables. L'une des conclusions de l'étude est qu'un tiers des gardiens fit preuve de comportements sadiques, tandis que de nombreux prisonniers furent traumatisés émotionnellement, deux d'entre eux ayant même dû être retirés de l'expérience avant la fin[1]. Malgré la dégradation des conditions et la perte de contrôle de l'expérience, une seule personne (Christina Maslach) parmi les cinquante participants directs et indirects de l'étude s'opposa à la poursuite de l'expérience pour des raisons morales. C'est grâce à celle-ci que le professeur Zimbardo prit conscience de la situation et fit arrêter l'expérience au bout de six jours, au lieu des deux semaines initialement prévues[1]. Les problèmes éthiques soulevés par cette expérience la rapprochent de l'expérience de Milgram, menée en 1963 à l'Université Yale par Stanley Milgram. Cependant, le caractère scientifique et les conclusions de cette expérience, impossible à reproduire pour des raisons éthiques, ont toujours été et sont de plus en plus remis en cause. De plus, l'expérience semble ne pas avoir été faite dans le respect des règles de la méthode scientifique. Elle est même accusée d'être le fruit d'une « imposture ». Wiki Ce n’est pas sans rappeler la controverse autour de l’expérience de Milgram qui affirmait que n’importe quel quidam placé en situation de soumission à l’autorité pouvait se montrer " volontaire " pour imposer les pires sévices à des individus qu’il ne connait pas et qui ne lui ont rien fait. Expérience mise en images ici dans le film I comme Icare avec Yves Montand. https://youtu.be/KK6OVgKTVo0?si=ohE60zpkYs5XeECq C'est dans la même veine que l'expérience de Pavlov avec les conditionnements. C’est vrai. Toutefois, à l’aube des décennies 60-70 et sous l’effet du développement de la " psychologie sociale " on cherchait davantage à connaître puis à expliquer les mécanismes opérants dans certains phénomènes de " masse ". On sortait à peine de ce traumatisme collectif qu’avait été le nazisme.. et son effet d’entraînement sur les classes dites " moyennes " alors que les mouvements sociaux issus de la " contre culture " questionnaient parfois l’adhésion à divers combats. On s’entend sur le fait que l’époque était toujours marquée aussi par des violences … urbaines, raciales.. etc. Modifié le samedi 14 mars 2026 à 18:35 |
|
le.survenant 80 Sainte-Anne-de-Sorel |
Abus Citer Posté le samedi 14 mars 2026 à 19:18 |
|
|
Citation de "equi_noxe1"Citation de "frisounet1" C'est dans la même veine que l'expérience de Pavlov avec les conditionnements. C’est vrai. Toutefois, à l’aube des décennies 60-70 et sous l’effet du développement de la " psychologie sociale " on cherchait davantage à connaître puis à expliquer les mécanismes opérants dans certains phénomènes de " masse ". On sortait à peine de ce traumatisme collectif qu’avait été le nazisme.. et son effet d’entraînement sur les classes dites " moyennes " alors que les mouvements sociaux issus de la " contre culture " questionnaient parfois l’adhésion à divers combats. On s’entend sur le fait que l’époque était toujours marquée aussi par des violences … urbaines, raciales.. etc. Quelle confusion. C'est une réécriture de l'histoire. Pavlov travaillait sur les réflexes conditionnés, principalement avec des chiens. Les chiens de Pavlov, c'est pourtant connus... ca devraient allumé une lumiere. Il étudiait les réflexes en tant que physiologiste. C'était il y a longtemps. Plus longtemps que toi... Imagine ! Milgram, lui, était dans le champs de la psychologie sociale. il voulait comprendre comment des individus peuvent suivre des ordres contraires à leur conscience. Le concept de "classes moyennes" ne fait pas parti de ses travaux. C'est une opinion a posteriori par vous savez qui. C'est importante d'éviter de transformer des études scientifiques en supports pour nos propres catégories morales. Mais il est vrai que, depuis certains perchoirs, la tentation de classer les gens et de distribuer des roles est difficile à résister. https://fr.wikipedia.org/wiki/Ivan_Pavlov Modifié le samedi 14 mars 2026 à 19:22 |