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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le dimanche 19 novembre 2023 à 14:27 |
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"Thoughts come and go. Feelings come and go. Find out what it is that remains." "Les pensées vont et viennent. Les sentiments vont et viennent. Découvrez ce qui reste." Ramana Maharshi -------------------- Découvrez ce qui n'a jamais réellement été recouvert; perdu. Modifié le dimanche 19 novembre 2023 à 14:33 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le dimanche 19 novembre 2023 à 14:31 |
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Citation de "kalamine"Avoir l’o p p ortunité de retourner à ce que nous sommes de meilleur au plus profond de nous est un cadeau de la vie qu’il nous est précieux d’accepter. (Kalamine) ----------------- Toujours disponible à notre acceptation, en effet. Et à la fois conditionnel à notre acceptation, notre consentetement. À l'endroit et au moment opportun Le cadeau d'accepter le cadeau Inévitablement Modifié le dimanche 19 novembre 2023 à 14:33 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le dimanche 19 novembre 2023 à 14:56 |
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"The question 'Who am I?' is not really meant to get an answer, the question 'Who am I?' is meant to dissolve the questioner." "La question "Qui suis-je ?" n'a pas vraiment pour but d'obtenir une réponse, mais de dissoudre celui qui la pose." Ramana Maharshi --------------------- Du faux au vrai par la dissolution du faux Réaliser la réponse dans la dissolution de la question, du questionnement. Et encore plus radicale (à la racine) La dissipation du questionneur |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le dimanche 19 novembre 2023 à 19:08 |
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"There is neither past nor future. There is only the present. Yesterday was the present to you when you experienced it, and tomorrow will be also the present when you experience it. Therefore, experience takes place only in the present, and beyond experience nothing exists." "Il n'y a ni passé ni futur. Il n'y a que le présent. Hier était le présent pour vous lorsque vous l'avez vécu, et demain sera également le présent lorsque vous le vivrez. Par conséquent, l'expérience n'a lieu que dans le présent, et au-delà de l'expérience, rien n'existe." Ramana Maharshi ------------------- Pouf! Ni passé, ni futur UN Miracle Incessant De simplicité Ou pas... |
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mielnaturel 55 La Présentation |
Abus Citer Posté le lundi 20 novembre 2023 à 18:04 |
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La loi universelle du karma : Le karma n’est pas une loi créée par l’univers pour nous punir ou nous récompenser. L’univers nous renvoie la contrepartie énergétique de chaque fréquence vibratoire que nous émettons. Prenons conscience de tout ce que nous créons. Bonne soirée Gilles  |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le mardi 21 novembre 2023 à 12:45 |
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Merci! Miel. Prenons conscience (inévitablement, l'aboutissement de tout karma) en effet; ultimement, que nous émettons, créons l'Univers dans toutes ses multiples manifestations; de la plus subtile vibration à la plus dense. ---------------- "The spiritual Heart-center is not a organ of the body. All that you can say of the heart is that it is the very core of your being: that with which your are really identical, whether you are awake, asleep, or dreaming, whether you are engaged in work or immersed in samadhi." "This Reality of pure Consciousness is eternal by its nature and therefore subsists equally during what you call waking, dreaming, and sleep. To him who is one with that Reality there is neither the mind nor its three states and therefore, neither introversion nor extroversion." "Le Centre, du Cœur Spirituel n'est pas un organe du corps. Tout ce que l'on peut dire du Cœur, c'est qu'il est le Noyau même de notre Être : ce avec quoi nous sommes réellement identiques, que nous soyons éveillés, endormis ou en train de rêver, que nous travaillions ou que nous soyons immergés dans le "samadhi." "Cette Réalité de Pure Conscience est éternelle par nature et subsiste donc également pendant ce que vous appelez l'état de veille, le rêve et le sommeil. Pour celui qui ne fait qu'UN avec cette Réalité, il n'y a ni le mental ni ses trois états, et donc ni introversion ni extraversion." Ramana Maharshi ---------------------- Ni ceci, ni cela... Qu'est-ce qui reste... "Témoin" de l'impermanence Des mots et des concepts voilent l'expérience D'Être Amour Une indivisible récompence En Conscience Modifié le mardi 21 novembre 2023 à 16:07 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le mardi 21 novembre 2023 à 16:45 |
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Tout à fait. J'adore. Rien de plus simple et compréhensible que le silence... Ensuite chacun recouvre comme il l'entend Ou pas! ---------------- La suprême méditation (sous-titrée en français) 8:45 https://www.youtube.com/watch?v=ydjuOEQOtac Sans complication Rien à comprendre Être L'activité sans objet ni sujet Plus facile que respirer Ou pas Modifié le mardi 21 novembre 2023 à 17:30 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le mardi 21 novembre 2023 à 17:20 |
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Citation de "blizzard" Ce personnage n avait pas la prétention d ètre un grand philosophe, mais il savait par l humour de ses mots faire réfléchir le commun des mortels par des tournures de phrases simples et compréhensibles...... https://www.youtube.com/watch?v=VVxrhtXXC48 Tout à fait. J'adore, votre commentaire et Sol. Rien de plus simple et compréhensible que le silence... Ensuite chacun recouvre comme il l'entend Ou pas! ---------------- La suprême méditation (sous-titrée en français) 8:45 https://www.youtube.com/watch?v=ydjuOEQOtac Sans complication Rien à comprendre Être L'activité sans objet ni sujet Plus facile que respirer Ou pas Modifié le mardi 21 novembre 2023 à 18:01 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le mardi 21 novembre 2023 à 18:17 |
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Jean Klein "La pensée créatrice ne commence jamais avec l’intellect, elle commence avec le silence." Going Beyond Meditation with Jean Klein — A Short Reading by Rupert Spira, Anglais 19:01 https://www.youtube.com/watch?v=zhUr85r4L8Y -------------------- Double absence Sans objet de méditation Sans méditant (sans sujet) Q'un courant d'Amour plus que parfait Au-delà des concepts Ou pas! Modifié le mardi 21 novembre 2023 à 18:17 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le mercredi 22 novembre 2023 à 14:04 |
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Jean Klein "La joie est sans cause ; vous lui attribuez une cause, mais elle n'en n'a pas, aussi n'essayez pas de relier cette joie à une cause. Quand vous le faites, vous injuriez la joie ! Mais quand vous percevez réellement qu'elle est sans cause, elle deviendra très puissante en vous ; elle sera avec vous. Quand vous voyez qu'elle est sans cause, en un certain sens, elle s'accroît ; mais vous l'affaiblissez si vous la reliez à une cause, parce que vous faites d'elle un « état ». Un jour vous serez à même d'entrer en elle sciemment et de vous perdre en elle ; ce sera comme votre ultime demeure. Liberté, amour, paix sont sans cause. Vous ne pouvez les insérer dans le cadre du déjà connu." "Trompé par la satisfaction que nous procurent les objets, nous constatons qu’ils provoquent satiété et même indifférence, ils nous comblent un moment, nous amènent à la non-carence, nous renvoient à nous-mêmes, puis nous lassent; ils ont perdu leur magie évocatrice. La plénitude que nous avons éprouvé ne se trouve donc pas en eux, c’est en nous qu’elle demeure; pendant un instant, l’objet a la faculté de la susciter et nous concluons à tort qu’il fut l’artisan de cette paix. L’erreur consiste à considérer ce dernier comme une condition sine qua non de cette plénitude. Dans ces périodes de joie, celle-ci existe en elle-même, rien d’autre n’est là. Par suite, en se référant à cette félicité, nous lui surimposons un objet qui selon nous en fut l’ occasion. Nous objectivons donc la joie. Si nous constatons que cette perspective dans laquelle nous nous sommes engagés ne peut apporter qu’un bonheur éphémère, qu’elle est incapable de nous procurer cette paix durable qui est située en nous-mêmes, nous comprenons enfin qu’au moment où nous parvenons à cet équilibre, nul objet ne l’a provoqué, l’ultime contentement, joie ineffable, inaltérable, sans motif est toujours présent en nous, il nous était seulement voilé." ------------------------ C'est déjà notre Ultime demeure L'éphémère qui est accueilli et non retenu est le durable; reflet de notre réelle identité. Modifié le mercredi 22 novembre 2023 à 14:05 |
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kerzy 57 Apple Hill |
Abus Citer Posté le mercredi 22 novembre 2023 à 17:16 |
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Blizarrd comment tu te cherches toujours un clou à enfoncer watterrr. Modifié le mercredi 22 novembre 2023 à 17:16 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le mercredi 22 novembre 2023 à 19:05 |
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Citation de "blizzard"Citation de "gil1es"Jean Klein "La joie est sans cause ; vous lui attribuez une cause, mais elle n'en n'a pas, aussi n'essayez pas de relier cette joie à une cause. Quand vous le faites, vous injuriez la joie ! Mais quand vous percevez réellement qu'elle est sans cause, elle deviendra très puissante en vous ; elle sera avec vous. Quand vous voyez qu'elle est sans cause, en un certain sens, elle s'accroît ; mais vous l'affaiblissez si vous la reliez à une cause, parce que vous faites d'elle un « état ». Un jour vous serez à même d'entrer en elle sciemment et de vous perdre en elle ; ce sera comme votre ultime demeure. Liberté, amour, paix sont sans cause. Vous ne pouvez les insérer dans le cadre du déjà connu." "Trompé par la satisfaction que nous procurent les objets, nous constatons qu’ils provoquent satiété et même indifférence, ils nous comblent un moment, nous amènent à la non-carence, nous renvoient à nous-mêmes, puis nous lassent; ils ont perdu leur magie évocatrice. La plénitude que nous avons éprouvé ne se trouve donc pas en eux, c’est en nous qu’elle demeure; pendant un instant, l’objet a la faculté de la susciter et nous concluons à tort qu’il fut l’artisan de cette paix. L’erreur consiste à considérer ce dernier comme une condition sine qua non de cette plénitude. Dans ces périodes de joie, celle-ci existe en elle-même, rien d’autre n’est là. Par suite, en se référant à cette félicité, nous lui surimposons un objet qui selon nous en fut l’ occasion. Nous objectivons donc la joie. Si nous constatons que cette perspective dans laquelle nous nous sommes engagés ne peut apporter qu’un bonheur éphémère, qu’elle est incapable de nous procurer cette paix durable qui est située en nous-mêmes, nous comprenons enfin qu’au moment où nous parvenons à cet équilibre, nul objet ne l’a provoqué, l’ultime contentement, joie ineffable, inaltérable, sans motif est toujours présent en nous, il nous était seulement voilé." ------------------------ C'est déjà notre Ultime demeure L'éphémère qui est accueilli et non retenu est le durable; reflet de notre réelle identité. Donc si je suis bien le raisonnement de votre ami Klein, j'imagine Tout à fait! |
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mielnaturel 55 La Présentation |
Abus Citer Posté le jeudi 23 novembre 2023 à 15:26 |
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Citation de "gil1es"Jean Klein "La joie est sans cause ; vous lui attribuez une cause, mais elle n'en n'a pas, aussi n'essayez pas de relier cette joie à une cause. Quand vous le faites, vous injuriez la joie ! Mais quand vous percevez réellement qu'elle est sans cause, elle deviendra très puissante en vous ; elle sera avec vous. Quand vous voyez qu'elle est sans cause, en un certain sens, elle s'accroît ; mais vous l'affaiblissez si vous la reliez à une cause, parce que vous faites d'elle un « état ». Un jour vous serez à même d'entrer en elle sciemment et de vous perdre en elle ; ce sera comme votre ultime demeure. Liberté, amour, paix sont sans cause. Vous ne pouvez les insérer dans le cadre du déjà connu." "Trompé par la satisfaction que nous procurent les objets, nous constatons qu’ils provoquent satiété et même indifférence, ils nous comblent un moment, nous amènent à la non-carence, nous renvoient à nous-mêmes, puis nous lassent; ils ont perdu leur magie évocatrice. La plénitude que nous avons éprouvé ne se trouve donc pas en eux, c’est en nous qu’elle demeure; pendant un instant, l’objet a la faculté de la susciter et nous concluons à tort qu’il fut l’artisan de cette paix. L’erreur consiste à considérer ce dernier comme une condition sine qua non de cette plénitude. Dans ces périodes de joie, celle-ci existe en elle-même, rien d’autre n’est là. Par suite, en se référant à cette félicité, nous lui surimposons un objet qui selon nous en fut l’ occasion. Nous objectivons donc la joie. Si nous constatons que cette perspective dans laquelle nous nous sommes engagés ne peut apporter qu’un bonheur éphémère, qu’elle est incapable de nous procurer cette paix durable qui est située en nous-mêmes, nous comprenons enfin qu’au moment où nous parvenons à cet équilibre, nul objet ne l’a provoqué, l’ultime contentement, joie ineffable, inaltérable, sans motif est toujours présent en nous, il nous était seulement voilé." ------------------------ C'est déjà notre Ultime demeure L'éphémère qui est accueilli et non retenu est le durable; reflet de notre réelle identité. Ce texte me fait penser aux moments quand je me pose la question: ‘Ben voyons comment ça je suis bonne humeur?…. Comment ça je suis heureuse aujourd’hui?…. Et je me mets à chercher une raison… Moment qui s’est produit encore hier et voilà que je lis ton texte de Klein. Est-ce cela la synchronicité???? Modifié le jeudi 23 novembre 2023 à 17:03 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le jeudi 23 novembre 2023 à 18:39 |
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Citation de "mielnaturel"Citation de "gil1es"Jean Klein "La joie est sans cause ; vous lui attribuez une cause, mais elle n'en n'a pas, aussi n'essayez pas de relier cette joie à une cause. Quand vous le faites, vous injuriez la joie ! Mais quand vous percevez réellement qu'elle est sans cause, elle deviendra très puissante en vous ; elle sera avec vous. Quand vous voyez qu'elle est sans cause, en un certain sens, elle s'accroît ; mais vous l'affaiblissez si vous la reliez à une cause, parce que vous faites d'elle un « état ». Un jour vous serez à même d'entrer en elle sciemment et de vous perdre en elle ; ce sera comme votre ultime demeure. Liberté, amour, paix sont sans cause. Vous ne pouvez les insérer dans le cadre du déjà connu." "Trompé par la satisfaction que nous procurent les objets, nous constatons qu’ils provoquent satiété et même indifférence, ils nous comblent un moment, nous amènent à la non-carence, nous renvoient à nous-mêmes, puis nous lassent; ils ont perdu leur magie évocatrice. La plénitude que nous avons éprouvé ne se trouve donc pas en eux, c’est en nous qu’elle demeure; pendant un instant, l’objet a la faculté de la susciter et nous concluons à tort qu’il fut l’artisan de cette paix. L’erreur consiste à considérer ce dernier comme une condition sine qua non de cette plénitude. Dans ces périodes de joie, celle-ci existe en elle-même, rien d’autre n’est là. Par suite, en se référant à cette félicité, nous lui surimposons un objet qui selon nous en fut l’ occasion. Nous objectivons donc la joie. Si nous constatons que cette perspective dans laquelle nous nous sommes engagés ne peut apporter qu’un bonheur éphémère, qu’elle est incapable de nous procurer cette paix durable qui est située en nous-mêmes, nous comprenons enfin qu’au moment où nous parvenons à cet équilibre, nul objet ne l’a provoqué, l’ultime contentement, joie ineffable, inaltérable, sans motif est toujours présent en nous, il nous était seulement voilé." ------------------------ C'est déjà notre Ultime demeure L'éphémère qui est accueilli et non retenu est le durable; reflet de notre réelle identité. Ce texte me fait penser aux moments quand je me pose la question: ‘Ben voyons comment ça je suis bonne humeur?…. Comment ça je suis heureuse aujourd’hui?…. Et je me mets à chercher une raison… Moment qui s’est produit encore hier et voilà que je lis ton texte de Klein. Est-ce cela la synchronicité???? Bien sûr! Le questionnement "Comment ça je suis heureuse aujourd’hui?" est légitime et s'approfondit avec la lucidité. Parfois ce questionnement débute plutôt par comment ça, je suis malheureuse maintenant. Notre conditionnement, notre culture, notre économie suggère continuellement la perspective du bonheur (passager) conditionnel à l'avoir et au faire des autres et de soi. Puis, un jour, cette course dans les bonheurs temporaires laisse inévitablement filtrer des instants, des synchronicités, des cadeaux, des clins d'oeil de joie sans raison, sans fondement autre que le fait d'Être. C'est clins d'oeil de l'Absolu, de l'Inconditionnelle Joie; progressent en quantité et qualité; et finissent par consumer le détour de vouloir avoir ou faire pour atteindre le bonheur. Le bonheur devient le point de départ de l'expérimentation plutôt qu'un but à atteindre. C'est avoir et faire dans la joie; que pour la joie subséquemment. Les raisons du bonheur quittent l'avoir et le faire pour le "je suis" simple et sans ajout, l'Être; Plénitude plus que parfaite, libre de faire, d'avoir et des mots à son endroit. La Perfection vécu de l'Être; au-delà de la méconnaissance, des idéaux, des représentations à son propos. Quand les questions mènent à la Cause, l'Essentiel, l'Être Les occasions sont les réponses d'une synchronicité révélatrice de l'indivisible Unité. Modifié le jeudi 23 novembre 2023 à 18:43 |
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gil1es 102 Nasinu |
Abus Citer Posté le jeudi 23 novembre 2023 à 18:47 |
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Le bonheur sans objectif Touch UP! |
